| Preek over: Zondag 11 Zondag 11 van de Catechismus gaat over de Naam Jezus. Zijn Naam betekent Zaligmaker, omdat Hij zondaars zalig maakt van hun zonden. |
De Naam is Jezus, Zaligmaker
Gemeente, jongelui, de vorige zondagen van de Catechismus gingen over God de Vader. Vanavond gaat de catechismus verder met het volgende artikel van de Twaalf Artikelen in de rijke belijdenis van Zondag 11. En ik geloof in Jezus Christus, Zijn eniggeboren Zoon, onze Heere, zo spreekt Zondag 11. Vandaag maken we een begin met dit artikel, dat gaat over de Naam Jezus. Zijn Naam betekent Zaligmaker van zondaars, wat de rijke kern vormt van deze boodschap.
Zoals we zojuist lazen in 1 Timotheüs 1:13-15. Dit is de grondslag, dit is het fundament van de zaligheid: vrije goedheid en barmhartigheid bij God vandaan, voor zondaars. Dit is een getrouw woord en alle aanneming waardig, dat Christus Jezus in de wereld gekomen is om de zondaren zalig te maken.
Dat leren we ook uit de theologie van Zondag 11. Zijn weg was van de kribbe naar het kruis. Waarom Hij de vervloekte dood moest sterven, was om zondaars zalig te maken. Daaraan mogen zondaars zich vastklemmen, waarvan ik de voornaamste ben. Dat leert ons dat een christen nooit de hoogte in groeit, want hoe verder op de weg van genade, hoe meer ik ga zien wie ik ben.
In Jezus is zaligheid
Dat gaan we vanavond ook zien in Zondag 11 van de catechismus, de zondag die gaat over de Naam Jezus. Waarom wordt de Zone Gods Jezus, dat is Zaligmaker, genoemd? Omdat Hij ons zalig maakt en van al onze zonden verlost, is het diepe antwoord van Zondag 11. Hij verlost ons van het grootste kwaad van de zonde en Hij brengt ons terug tot het hoogste goed, tot een leven met God. Dat is de onmisbare boodschap die we vinden in dit onderwijs.
Zonde betekent eigenlijk doel missen, want God schiep ons in het paradijs met het doel om Hem te dienen en te vrezen. We gingen echter liever ons eigen doel achteraan en hebben wij openlijk tegen God onze Schepper gezondigd. Het allerergste, veel erger dan al het andere ellendige in deze wereld, is onze zonde tegen God. De zonde waarvan de Zaligmaker ons verlost, zo belijdt Zondag 11, om ons te brengen tot verzoening en vrede met God.
Jezus is zoals Hij heet: Zaligmaker, speciaal voor zondaars en voor niemand anders. Antwoord 30 van Zondag 11 zegt: Hij is een volkomen Zaligmaker. Hij heeft de zaligheid verdiend met de prijs van Zijn kostbare bloed, wat de rijkdom is van Zondag 11. Maar Hij is ook een Middelaar van toepassing, Die Zijn verworven genade in ons hart werkt. Niemand kan uit zichzelf geloven. De Heere Jezus is een volkomen Zaligmaker Die alles verdiend heeft, en Die alles geeft wat verloren zondaars nodig hebben. Dat is geen noodlottige conclusie in Zondag 11, dit is een hartelijke uitnodiging. Zijn Naam is Jezus: Ik alleen kan je zalig maken.
Dit is een hartelijk welkom, jongelui, voor iedereen die het zelf niet kan. Dan moet je niet wanhopig worden, maar de Zaligmaker gaan zoeken. Ga naar Hem toe en ga door Hem terug naar God, nu het nog kan. Zijn liefste werk is verlossen van het grootste kwaad, onderwijst Zondag 11. Wat krijgt deze Naam Jezus grote waarde voor mensen die niet weten hoe ze het ooit goed moeten krijgen.
Buiten Jezus is geen zaligheid
We gaan verder met ons tweede aandachtspunt vanuit Zondag 11: buiten Jezus is er geen zaligheid. Geloven dan die ook aan de enige Zaligmaker Jezus, die hun zaligheid bij zichzelf zoeken? Nee, zij verloochenen met de daad de enige Heiland Jezus, leert Zondag 11 ons eerlijk. De vraag in Zondag 11 is simpel: Jezus is Zaligmaker, maar mogen wij Hem ook combineren met iets of iemand anders? Met iets van onszelf, omdat wij toch nette mensen zijn die bidden, in de Bijbel lezen en Gods geboden proberen te doen?
De catechismus in Zondag 11 zegt: Nee! Dat is een verloochening van de enige Heiland, van de enige Redder Jezus. Wie biddend tot God komt, hoeft niet te zeggen dat hij goede werken meebrengt. Dat lijkt mooi, maar is ten diepste vijandschap tegen God.
Wie vanavond komt met niets, aan de voeten van de Heere Jezus, gaat naar huis met alles. Het is één van tweeën in Zondag 11: alles is in Hem, en niets komt van ons. Het is alles of niets, en samenwerken is een doodlopende weg. Al onze beste werken zijn een wegwerpelijk kleed. U staat met lege handen voor de heilige God, en dan is er eindelijk plaats voor genade.
Als je als bedelaar je lege handen uitstrekt naar Hem, de Zaligmaker van zondaars. Als je met niets van jezelf tot Hem vlucht en Hij laat zien: Ik ben gekomen om te zoeken wat verloren was. Ik voor u, U niets, Ik alles, verkondigt Zondag 11. Een geschikte Jezus voor een ongeschikte zondaar. Geef het nu maar op, al dat zelf proberen, want dat is een diepe belediging van Christus, stelt Zondag 11.
Gemeente, kom, voor het eerst of opnieuw, tot Christus, de Zaligmaker van zondaars. Met niets dan zonde, schuld en nood. Buig zo aan Zijn voeten. Als u niet komt, zult u zeker verloren gaan, maar als u komt, zult u behouden worden door de Christus van Zondag 11. En dan blijft er maar één ding over om te zingen: U, Heere, U alleen hebt mijn ziel gered! Amen.
