| Preek over: Huwelijk en seksualiteit Preek Genesis 2:24: Daarom zal de man zijn vader en zijn moeder verlaten en zijn vrouw aankleven, en zij zullen tot één vlees zijn. |
De schepping van de hulp tegenover Adam
Voordat we verder gaan met Zondag 41, wil ik de preek besteden aan de Bijbelse instelling van huwelijk en seksualiteit. Eén voor één brengt God al de dieren bij Adam, om ze een naam te geven die past bij hun relatie. Dat was ook Gods bedoeling, dat Adam het idee krijgt: zij zijn allemaal met z’n tweeën, maar ik heb geen maatje. En dus voelt Adam het zelf ook: voor de mens vond hij geen hulpe die als tegen hem over ware, ook niet als het gaat om huwelijk en seksualiteit.
God schiep de mens man en vrouw, allebei mens, maar in het ontwerp van de schepping en in het kader van huwelijk en seksualiteit wel verschillend. Adam en Eva waren in bepaalde opzichten gelijk, beiden werden ze geschapen naar Gods beeld en kregen ze dezelfde opdracht. Maar Adam en Eva waren in sommige opzichten ook verschillend; de Bijbel noemt Adam hoofd en Eva de hulp. Eva is de hulp van Adam en dat is een aanduiding om trots op te zijn, ook binnen huwelijk en seksualiteit.
Als man kan je niet zonder je vrouw, je hebt haar raad, haar advies, en haar gebed nodig in de context van huwelijk en seksualiteit. Adam ziet al die dieren langskomen, maar nergens is er een hulp tegenover hem. God maakt Eva uit Adam, naar Zijn beeld, en Hij geeft haar aan hem voor huwelijk en seksualiteit. En dan jubelt Adam het uit: deze is ditmaal been van mijn benen en vlees van mijn vlees. Hij herkent de door God bedoelde eenheid.
De man zal vastkleven aan zijn vrouw, aan elkaar geplakt door God in de instelling van huwelijk en seksualiteit. Dat huwelijk van Adam en Eva laat ons iets zien van de liefde en van de trouw van God en van Christus. Hij zal Zijn bruid nooit in de steek laten en Hij zal Zijn verbond nooit laten verbreken, zoals het ook zou moeten zijn in huwelijk en seksualiteit. Daarom moet je er alles aan doen, mensen, om een breuk te voorkomen.
Het unieke geschenk van intimiteit
Waarom staat huwelijk en seksualiteit in onze tijd zo onder druk? Omdat het huwelijk vaak gezien wordt als een plek voor mij, om het gezellig te hebben en mezelf te ontplooien. En als de ander niet meer bijdraagt aan mijn doelen, aan het versterken van mijn ego, dan houdt het op en dan heb ik er geen zin meer in. Wat schaadt dat egoïsme het verbond als instelling van God, als het gaat om ware liefde, huwelijk en seksualiteit.
God maakt het direct duidelijk: Ik geef die seksuele gemeenschap een exclusieve plek bij jullie samen in relatie tot huwelijk en seksualiteit. Dat hoort thuis in het verbond, dat Ik voor jullie gesloten heb, exclusief voor jullie: Man en Manninne, zonder wie dan ook daarbij. Wat blijkt hier overduidelijk, dat huwelijk en seksualiteit een geweldig mooie gift en een prachtig geschenk van God is. Waarin man en vrouw hun hoogste liefde naar elkaar tot uitdrukking brengen.
Wat niet hetzelfde is als plezier hebben omdat je eigen lijf je een lekker gevoel geeft. Dan heb je iets heel moois gedegradeerd tot iets van vlees voor jezelf, buiten de kaders van huwelijk en seksualiteit. Adam en Eva zijn veel meer dan vlees; ze zijn schepsel van God, met lichaam zeker, maar ook met geest en met ziel. Een relatie die drijft op lust, mist een basis en is gedoemd tot mislukken in het licht van huwelijk en seksualiteit.
Dat is de reden, jongelui, dat je je goed op huwelijk en seksualiteit moet voorbereiden. En dat je niet direct voor je trouwen met elkaar naar bed moet gaan. Hier in Genesis 2 zie je dat God het anders wil: God brengt Eva tot Adam en zegt dat een man zijn vader en moeder verlaten moet. Om dan pas die nieuwe eenheid aan te gaan, uitgedrukt en inhoud krijgend ook in lichamelijk één worden binnen huwelijk en seksualiteit.
Het dienen van elkaar in trouw en liefde
Stel dat met-elkaar-naar-bed gaan uit tot de juiste tijd in jullie relatie, en bouw eerst aan een solide fundament voor huwelijk en seksualiteit. God wil je leren in de voorbereidingstijd om meer onvoorwaardelijk van elkaar te gaan houden. En dat kost tijd, tijd die je moet nemen om samen te praten en te investeren in het echt leren kennen van elkaar voor huwelijk en seksualiteit. Wie is deze man, wie is deze vrouw, die God mij geven gaat?
En door zo, naar de wil van de Heere, de seksuele gemeenschap uit te stellen tot het moment is daarvoor aangebroken, leer je ook respect voor elkaar opbrengen in huwelijk en seksualiteit. Wij moeten voor onze trouwdag leren dat het niet gaat om mijn wensen, maar om de ander die we liefhebben en dienen. Zo leer je ook genieten van al het andere dat God je geeft in huwelijk en seksualiteit. Voeg je dus in het plan van je Schepper.
God heeft de intimiteit gegeven om van te genieten, van die geborgenheid en liefde, zoals God het bedoeld heeft in de kaders van huwelijk en seksualiteit. En misbruik dat alstublieft niet als middel om de ander onder druk te zetten of af te danken. Omdat je op die manier gaat missen wat God je eigenlijk wilde geven in huwelijk en seksualiteit. Alleen de liefde van Christus gaat boven de liefde van mijn vrouw.
Daar waar liefde woont, naar Gods plan in huwelijk en seksualiteit, daar gebiedt de Heere Zijn zegen. Daar gaan ook een liefhebbende man en vrouw meer en meer zien: onze liefde is bijzonder, maar Christus is veel schoner. Als de dood ons scheidt, mag je weten: niets kan ons beiden scheiden van de liefde van Christus. Dat is Gods goede doel met de exclusieve, intieme band van huwelijk en seksualiteit, met degene die God aan je geven wil. Amen.
